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| 出家如初成佛有余 |
| admin发表于：2007-12-11 19:54:21 |
出家如初成佛有余
admin发表于：2007-8-22 10:49:03
出家如初成佛有余，这是＜增广贤文＞里的话。初看到时就觉得有味道，与朋友同事交流，却都与我的理解不一样。
朋友理解为：人做事要有始终如一的态度，保持刚出家时的虔诚、热情与决心，坚持到底就可以成佛。
这当然不错。
而我感觉这样就太直白没有味道了。
我是这样理解的：人做事要像刚出家的小和尚，有一颗向佛之心、赤子之心，几分好奇、几分懵懂，不要入得太深，不要沾染太多习气，这样一路傻傻地走来，或许可以成佛。
两种理解应当都不错，但之所以有分歧，主要在于对“如初”的理解。“如初”是相对于“老”来讲的，前者关注了“老”的可能就松懈、圆滑、消极，如“老兵油子”之谓。而我关注的是“老”的身上的习气。
我的朋友有一些文化领域的，并且有一定成绩，然而没成绩时还好，有了成绩便有了某种“圈子”里的习气。
我在政府工作，对所谓的官场习气印象更深。好些人，官未见大，但言谈举止神态都是官僚习气。
习气是什么呢？就是失却了“如初”的人的常态。
如清初陈眉公在《小窗幽记》中提到，越是读书人就越要表现的没有读书的样子，这样才是涵养学问修身之道。
通过涵养来减少习气这是一条道，另一种无习气之人则是自然禀赋使然。如曾国藩选择湘勇官兵，就特别注重朴实无官气的。
另外，据我所知，成佛成正果的事实上也是我理解的这样的人为多，比如传说中的济公和鲁智深。
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